Page 65 - OPT-ŞUBAT-2020

yetiştiriciliği yapyorlar.
Yerleşik düzene geçenler
ise genellikle şehirlerin
dşndaki mahallelerde
yaşyorlar. İslamiyet öncesi
sadece ruhlarn varlğna
inanan bir inanç biçimi
olan “Animizm” inanc
yaygn iken, artk neredeyse
tamam Müslüman olarak
yaşamlarn sürdürüyor.
Doğrusu, daha sonralar
gitme olanağ bulduğum
Kuzey kutbunda Ren geyiği
yetiştirerek yaşamlarn
sürdüren Sami topluluğunun
da Animist olduğunu
öğrendiğimde oldukça
şaşrmştm.
Berberiler, tarih boyunca Roma, Kartaca büyük kapsndan içeri girerek darack
ve Fenikelilerden oldukça etkilenerek bu sokaklarn admlamaya başlyoruz. İstanbul,
gün kullandklar, İbraniceye benzer bir Tahtakale’deyiz sanki. Tipik bir Doğu kenti
dil ortaya çkarmşlar. Yedinci yüzyldan görünümündeki bir Medina buras. Hal
itibaren İslamiyeti seçen bu halkn, Arap tüccarlar, kuyumcular, esans satclar, turist
Bahar’na kadar otlaklar ve toprak üzerinde avlamaya çalşan hanutçular ile cvl cvl
özel mülkiyet olmadğ için kura ile dağtlan bir çarş buras. Neredeyse bütün öğleden
topraklar sra ile kullanabilmekteymişler. sonray Medina’da sokaklarn ve güzel Tunus
Daha düne kadar “Fallahin” dedikleri topraksz kaplarnn fotoğraflarn çekerek geçiriyoruz.
Berberiler ise başkalarnn topraklarn Sokaklara yaylmş turist avclar sürekli
yüzde yirmi karşlğ ekip biçerek geçinmeye önümüzü kesiyor ve teras var, teras var
çalşyorlarmş. diyerek bizi dükkânlarna çekmeye çalşyor.

1571 ylndan 1881 ylna kadar, üç yüz İçlerinden birine, “Ne var bu terasta?” diye
on yl Osmanl idaresinde kalan Tunus’ta, soruyorum. “Şehre tepeden bakacaksnz,”
Osmanl izi bulmak diyor. Peki deyip, peşine düşüyoruz. Tunus
için oldukça fazla çaba
harcamanz gerekiyor.
Gelgelelim, krk yl kadar
Fransz idaresinde kalan bu
ülkede sokak tabelalarna
kadar her şeyin Franszca
olmas ilginç. Aramama
rağmen Türkçe bilen birini
bulamazken, çöldeki çoban,
şehirlerdeki dilenci bile
Franszca konuşabiliyor.
Şehirlerin kalbi, düşman
saldrlarndan korunmak
için etraf surlarla çevrili
Medina denilen merkezlerde
atyor. Neredeyse Tunus’un
her şehrinde böyle bir
Medina var. Tunus şehrinin
merkezindeki Medina’nn

65 65
Ocak 2020 OPTİSYENİN SESİ E-DERGİ
OPTİSYENİN SESİ
Şubat 2020 OPTİSYENİN SESİ E-DERGİ 163
Ağustos 2012